《水原梨花》剧情简介
谢爷爷给儿子支招，谁答应谁出钱。谢长荣想想也是，不信孙爷爷真有能力供外孙女读八年书。孙爷爷说白了，也是穷光蛋一个，没什么钱。理科状元这个成绩一打出来，再来一...是，任老师。回答的时候，岳文同的声音有些有气无力。他不知道接下来自己能说什么了，毕竟他今晚的表现有目共睹，给辅导员丢脸了。医学不是说刚开始考个九十分一百分以后肯定能怎样。医学...
说穿棉衣更容易感冒，又说我一会儿穿衣服脱衣服会更容易感冒，你是医生，你告诉她是不是？方大叔转身求问林医生。所谓的林医生林丽琼，这个年纪，谢婉莹一看，都知道最...
《水原梨花》相关评论
给我个电话亭，我要拯救地球！
在社会观察和类型表达之间左右为难，在贾樟柯和文牧野之间举棋不定。有成为一部好电影的潜质，但不是第二部《男人J进入女人P狂躁视频
》，在市场和审查的双重钳制下，王晶终究没能展现出成熟的掌控力。既以记者为主角，对采写细节的刻画则多少显得流于表面，第三幕试图向《男人J进入女人P狂躁视频
》极速靠近，但学历歧视和乙肝歧视的置换并不那么牢靠，人物弧光也就不免失色几分。一边是欠缺新闻题材所需要的专业性，另一边是情绪感染力不足，水原梨花可以理解为何没有深究背后的制度性原因，但结尾让报纸悬浮的设计实在无法完成对观众的情感冲击。
雾眠
提出了强势文化和弱势文化的概念。强势的文化是“自助者天助”的文化，弱势的文化是“一切依靠他人”的文化，在家靠父母，在外靠朋友，灾难面前靠政府，实在不行靠基督或上帝就是别靠自己，从另一个角度上说，就是没有认识到自己的责任，一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人，当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在，所以中国人喜欢内斗，喜欢搞阴谋、耍手段，喜欢侠客，喜欢打土豪给自己分田地。究其文化根源，就是很多人没有认识到自己的独立人格、独立价值，没有意识到也不愿去履行自己的责任。一个没有个体独立人格、没有各人责任观念的社会，一个每个人都无法明确自己位置的社会，水原梨花是“一切人对一切人战争”的社会。于是，强者豪夺、弱者欺诈，心黑者酒肉臭，良善者冻死骨，便为常态。
鹤闻野
美学风格统一。不过前面搞那么多vigilantism的自反最后还搞了个通俗超英结局，感觉白看了三个小时。片里这些anarchist的组织性这么好最后各种犹犹豫豫，看完人傻了。
